دَينٌ . . . وهذا اليومُ يومُ وفاءِ كم منَّةٍ للميْتِ في الاحياءِ! إن لَم يكن يُجزَى الجزاءَ جميعَه فلعلَّ في التذكار بعضَ جزاءِ يا ساكنَ الصحراء منفرداً بها مستوحشاً في غربةٍ وتنائي هل كنتَ قبلاً تستشفّ سكونَها وترى مقامَك في العراء النائي فأتيتَ - والدنيا سرابٌ كلها- تروي حديثَ الحبِّ في الصحراءِ ووصفتَ قيساً في شديدِ بلائه ظمآن يطلب قطرةً من ماءِ ظمآن حين الماء ليلى وحدُها عزَّت عليه ولَم تُتح لظماءِ! هيمان يضرب في الهواجر حالماً بظلال تلك الجنة الفيحاءِ فاذا غفا فلطيفها، وإذا هفا فلوجهها المستعذبِ الوضّاءِ يا للقلوب لقصةٍ بقيت على قِدم الدهور جديدةَ الأنباءِ هي قصةُ الطيف الحزين، وصورةُ القلب الطعين، مجللاً بدماءِ هي قصةُ الدنيا، وكم من آدم منا له دمعٌ على حوّاءِ كل به قيسٌ إذا جنَّ الدجى نزع الإباءَ وباح بالبرحاءِ فاذا تداركه النهارُ طوى المدا معَ في الفؤاد وظُنَّ في السعداء لا تعلم الدنيا بما في قلبه من لوعةٍ ومرارةٍ وشقاء كلٌّ له "ليلى" ومن لَم يَلقها فحياته عبثٌ ومحضُ هباءِ كلٌّ له "ليلى" يرى في حبها سرّ الدُّنى وحقيقة الأشياءِ ويرى الأماني في سعير غرامها ويرى السعادةَ في أتمِّ شقاءِ الكونُ في احسانها والعمرُ عند حنانها، والخلدُ يومُ لقاءِ يا للقلوب لقصةٍ محزونةٍ لم تُروَ إلاَّ روِّحَتْ ببكاءِ خلُدت على الدنيا وزادت روعةً ممّا كساها سيدُ الشعراءِ خلدتْ على الدنيا وزادت روعةً من جودة التمثيل والإلقاءِ من فنّ (زينبها) ومن (علاّمها) زين الشباب وقدوةِ النبغاء
دين الاحياء - للشاعر ابراهيم ناجى
موضوع: دين الاحياء - للشاعر ابراهيم ناجى
