Michael: Lo primero que me viene a la mente acerca de este tema es el papel de la mujer. ¿Por qué insisten los musulmanes en que no participe la mujer con el hombre en todos los ámbitos de la vida?
Rashid: Amigo, cuando decimos que el hombre tiene un aspecto material o animal, ello no quiere decir que las cualidades, los objetivos y los frutos de esa faceta sean idénticos a las cualidades, objetivos y frutos en los animales. Existe una gran diferencia entre ambos. Encontramos que los impulsos sexuales en el ser humano, son mucho más grandes que en los animales, mientras que la capacidad para mantener relaciones sexuales es mucho más débil que dichos impulsos. Todo lo contrario que en los animales.
Si tomamos en consideración los componentes innatos de la mujer –junto a su impulso y atractivo sexual-, es decir, su modestia y su castidad; podemos sacar la conclusión, de esto y de lo anterior, de que la finalidad de la fuerza de atractivo sexual en el ser humano, es lograr la conexión continua entre los cónyuges, y no que cada uno de dichos impulsos sexuales lleve a cabo una función sexual. Es lo que el Corán expresa ora mediante la palabra “sosiego” ora mediante las palabras “amor y compasión”. Esto en cuanto al lado psicológico. Espero que mis palabras hayan sido claras.
Michael: Han sido claras..., casi.
Rashid: Desde un punto de vista biológico, las investigaciones demuestran que la mujer es diferente al hombre en todos los aspectos: desde el punto de vista externo, en cuanto a sus órganos internos, e incluso en cuanto a las células del cuerpo. Las células de la mujer llevan el sello de la feminidad, su esqueleto y su masa muscular son diferentes a los del hombre, y todos los sistemas de su cuerpo están dispuestos de una manera que la prepara para el parto y el cuidado de sus hijos. Es decir, una constitución adecuada para la función de maternidad.
Te recomiendo este diálogo muy importante y muy importante para saber cómo el Islam hace la mujer una reina y conocer las respuestas fuertes a los sospechas sobre la posición de la mujer en el islam.