ظلم البنات من أوليائهن
ظلم البنات من أوليائهن :
فمن صور ظلم الأولياء ـ من آباء وإخوة ـ للبنات :
أولاً : عضلها عن الزواج : أن بعض الآباء يقف حجر عثرة أمام تزويج بناته ، فإذا ما تقدم الكفء رفضه برأيه لا برأيها هي ..بل ولا يخبرها ، حتى تعيش العنوسة والأسى . يقول أحد الذين شاركوا في عملية التعداد : ذهبنا إلى بيوت كثيرة ،فوجدنا فيها غرائب وعجائب ، امرأة في الثلاثين وأخرى في الأربعين وثالثة في الستين وكلهن من غير زوج ، وآخر يقول : ذهبنا إلى بيت فوجدت فيه خمس عوانس أعمارهن من الثلاثين إلى الخامسة والثلاثين والأربعين إلى غير ذلك من الأخبار المدهشة عن حال المجتمع اليوم ، وهل علمت عن البنت التي لعنت أباها وهو يحتضر ،هو يموت وهي تلعنه لعنها لإبليس لأنه منعها حقها الشرعي في الزواج والاستقرار والإنجاب و إحصان الفرج بحجج واهية : هذا طويل ..وهذا قصير ... وهذا اسمر .. وذاك ابيض .. وهذا ليس من مستوانا وغير ذلك من اعتراضات حتى كبرت البنت وتعداها الزواج فلما حضرت أباها الوفاة طلب منها أن تحله فقالت : لا أحلك ..لما سببته لي من حسرة وندامة وحرمتني حقي في الحياة ؟ماذا أعمل بشهادات أعلقها على جدران منزل لا يجري بين جدرانه طفل ؟ماذا أفعل بشهادة ومنصب أنام معها على السرير ؟لم أرضع طفلا ؟ لم أضمه إلى صدري ؟ لم أشكوا همي إلى رجل أحبه وأوده ،ويحبني ويودني ،حبه ليس كحبك ؟ ومودته ليست كمودتك ؟ فاذهب و اللقاء يوم القيامة بين عدل لا يظلم ،حكم لا يهضم حق أحد ، ولن أرض عنك حتى موعد اللقاء بين يدي الحاكم العليم.
هذه صرخة فتاة مسكينة نقولها نيابة عنها ، وغيرها كثير حبيسات في البيوت والآباء يهنئون بعيشهم لا يحسون بآلامهن ،ولا يحسون بحسرتهن ولهفتهن .
ثانياً : عدم اختيار الزوج الصالح للبنت [1]:
وهذه مأساة كثير من الفتيات ..ويعلم الله كم من المكالمات والاتصالات وصلتنا ..تشتكي وتنوح من زوجها .. إما أنه رجل لا يصلي ..أو ابتلاه الله تعالى بالمسكرات أو المخدرات..فليتق الله تعالى الأولياء في اختيار الزوج المناسب [2].. ولا يجعلوا فلذة أكبادهم غنيمة لتحقيق مكاسب مالية ، أو مكانة اجتماعية ، فإنهم سيقفون بين يدي الله تعالى ويسألون عن هذه الأمانة !! ويتذكر الأب مصير ابنته تحت وطأة هذا الرجل !! والتي قد تصل بهذا الزوج إلى حد قتل الزوجة ..ولابد من مساعدتها في الخلاص من هذا الرجل ! بعد نفاذ مراحل النصح والصبر ، لقد قرأتم كما قرأنا ذاك النبأ العظيم ، الذي ما أن لامس الآذان ، واستقر في سويداء القلوب حتى مزقها ، إنها قصة الرجل الذي ابتلاه الله تعالى بالمسكرات فأقدم على قتل زوجته وابنته وعمرها سبع سنوات وابنه وعمره خمس سنوات وقطع يد ابنه الآخر وعمره ثلاث سنوات،وهل اكتفى بهذا ؟! كلا ؛ بل قام بالتمثيل بجثثهم وتقطيع أجزاء من أعضائهم [3]((بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ)) (التكوير:9) .
ثالثاً : المغالاة في المهور : وهذه صورة من صور ظلم الآباء لبناتهم ..فيطالب بعض الآباء مبالغ فلكية ، ويطلب له هدايا وللأم هدايا وأحياناً للأخوة، إضافة لتكاليف الحفلة ، وتأثيث المنزل ..وهذا كله خلاف ما كان عليه رسول الله r الذي يقول (( أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً)) [4]
وسئل سعيد بن المسيب رحمه الله : عن حديث : ((خير النساء أيسرهن مهورا )).
كيف تكون حسناء ورخيصة المهر ؟ فقال : يا هذا ، انظر كيف قلت ؟ أهم يساومون في بهيمة لا تعقل ؟ أتراها بضاعة طمع صاحبها يغلب على مطامع الناس ؟ ((هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا)) ِ(لأعراف: 189).
إنه إنسان مع إنسانة ، وليس متاعا يطلب مبتاعا قال ابن القيم رحمه الله : ( تضمن الحديث أن الصداق لا يتقدر أقله ، وأن قبضة السويق وخاتم الحديد والنعلين يصح تسميتها مهرا وتحل بها الزوجة ، وتضمن أن المغالاة في المهر مكروهة في النكاح ، وأنها من قلة بركته وعسره) [5].
رابعاً : إلزامها بالزواج من رجل لا ترغبه : بعض الآباء يلزم ابنته بأن تتزوج من ابن عمها أو ابن خالها ، وهي ترفض ذلك ، وهذا أمر لا يجوز فعله من الآباء لحديث عَائِشَةَ أَنَّ فَتَاةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ : (( إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ ـ دناءته - وَأَنَا كَارِهَةٌ ، قَالَتْ : اجْلِسِي حَتَّى يَأْتِيَ النَّبِيُّ r فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ r فَأَخْبَرَتْهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا فَدَعَاهُ فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ : قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ أَلِلنِّسَاءِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ)) [6]
خامساً : إلزام المرأة بالاستمرار مع زوج فاسد : يحصل أحيانا أن تتغير سلوكيات بعض الأزواج فقد يترك الصلاة أو يقع في شرب المسكرات أو غيرها من الأفعال فتريد الفتاة الانفصال عنه نظرا لخطورة الأمر فيرفض بعض الآباء ذلك ويجبرها على الاستمرار مع زوجها وهذا لا شك خطأ فادح ، فهناك أمور لا يمكن السكوت عليها كترك الصلاة مثلا وتعاطي المخدرات فإنه يخشى على الفتاة من هذا الرجل الذي فقد عقله فمن يأمن مثل هذا الإنسان على عرضه وفلذة كبده ؟ فينبغي للآباء أن يتقوا الله تعالى في ذلك وأن يأخذوا القضية بعين الجدية فإن أمكن إصلاح الزوج وعلاجه فبها ونعمت وإلا من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .
سادساً : ظلم المطلقة في بيت أهلها : لا ريب أن الطلاق ثقيل على قلب المرأة ، إذ يؤذيها كلام الناس عنها ، ويشق عليها تشرذمها وتفكك أسرتها خصوصا إذا كان لديها أولاد ، ويؤذيها مكثها عند أهلها .
وإن مما يزيد لوعتها شدة وليها أباً كان أو أخاً أو غيرهما ؛ فبعض الأولياء لا يرقب في موليته المطلقة إلاًّ ولا ذمة ، فلا تراه يراعي حالها ، ولا ما هي فيه من الضنك والشدة ، فتراه يزيد الطين بلة ، فيؤذي هذه المسكينة بالمن والأذى ، ويصمها بأنها خرقاء هوجاء، وأنها ليست أهلا لحفظ البيت والمحافظة على الزوج مع أنها قد لا تكون السبب في الطلاق .
فهذه التصرفات لا تصدر من ذي خلق كريم أو طبع سليم ؛ فالكرام يرعون الذمام ، ويحفظون ماء الوجه ، ولا يرتضون أن يتسببوا بإهانة أحد ، خصوصا إذا كان مهيض الجناح لا حول له ولا قوة ، فيا لسعادة من أسعد المطلقة ، وجبر كسر قلبها [7]
[1] وتدخل في هذا الأخت أيضا .
[2] نعم العلماء لم يشترطوا الكفاءة بين الزوجين ، لكن إذا ثبت عنه ترك الصلاة أو شرب المسكرات أو الزنى واللواط ، فبقاءها بلا زوج خير لها من زواجها، أما إن كان ما سوى ذلك ويخشى على الفتاة من العنوسة فزواجها واجتهادها في دعوة زوجها لعله يكون خيرا لها بإذن الله تعالى وكما قيل : ما خاب من استشار ولا ندم من استخار .
[3] انظر : جريدة الرياض :30/10/1419هـ .
[4] رواه أحمد في مسنده (6/145) من حديث عائشة رضي الله عنها .
[5] زاد المعاد (5/178) .
[6] رواه النسائي (3269) وابن ماجه (1874) .
[7] رسائل في الزواج والحياة الزوجية ص 97 .
ظلم البنات من أوليائهن
موضوع: ظلم البنات من أوليائهن
