رسول الله قائد
عظمة الرسول قائدا عسكرياتربى محمد منذ صغره على حضور مجالس القبائل في القضايا الحاسمة،وشارك في حرب الفجار مع أعمامه، وكان جده قائدًا في قريش وساقيًا للحجيج ومعروفًا بصفات الزعامة العربية والكرم.


ومن أمثلة قيادته العظيمة: [ابن هشام، عبقرية محمد للعقاد، وقيادة محمد لجون آدير، بتصرف]


عبقرية التخطيط: ظهرت عبقرية الرسول العسكرية منذ معركة بدر، حيث رتَّبَ قوى المسلمين بشكل مثلث، وكان بوَضْعٍ مَكَّنه من جعل كل جندي مسلم أن يستقبل بمفرده العدو من غير استدبار، وبالطبع كانت تلك عوامل يسبقها يقين الجندي المسلم وطلبه الشهادة، ولهذا انتصر المسلمون رغم أن عددهم كان أقل ثلاث مرات من المشركين.


ومن عبقرية التخطيط: المبادأة في أغلب الغزوات والسرايا بدلا من الدفاع المتأخر، وكذلك فرض السرية التامة.

وقد ثَبَتَ عن رسول الله أنه أمر بالتدرب على الفروسية والرمي، وهناك حديث صحيح عن النبي وفيه: « كلُّ ما يَلهو بِه المرءُ المسلِمُ باطلٌ إلَّا رميَه بقوسِهِ وتأديبَهُ فرسَهُ » [ابن ماجة].


المشاركة في المشقة: شارك محمد أصحابه في تحمل الاضطهاد والتعذيب، وهاجر معهم من البلد المحبوب، وكان يحمل معهم الحجارة لبناء المسجد، وعند حفر الخندق الدفاعي حول أجزاء من المدينة حمل الرسول محمد المِعول بل لقد حمل سلالًا من التراب على كتفيه.


تقوية عزم الجنود: كانت غزوة تبوك في أجواء شديدة الحرارة وقد استطاع تقوية جنوده للخروج. كان علي بن أبي طالب يقول: "كنا إذا حمى البأس اتقينا برسول الله فما يكون أحد أقرب منه إلى العدو" ولولا ثباته في وقعة حُنين وقد ولت جمهرة الجيش وأوشك أن ينفرد وحده في وجه الرماة والطاعنين، لحقت الهزيمة على المسلمين.


القوة المعنوية: كان النبي عظيم الاعتماد على القوة المعنوية التي قال عنها نابليون أنها تساوي ثلاثة أضعاف الكثرة العددية.وكان وعد الجنة للشهداء ومحبة الجنود الغامرة لشخص النبي قائدهم، دافعًا قويًا إلى الأداء الجيد في القتال.


يقول الله تعالى: {وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [آل عمران : 157] وقد روي عن النبي قوله: «مَا أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إِلاّ الشَّهِيدُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنْ الْكَرَامَةِ»[رواه البخاري]


الأخذ بالمشورة: منها مشورة أحد البدو وهو الحباب بن المنذر للنبي بإقامة حياض مياه عند بدر، ومشورة سلمان الفارسي بحفر الخندق ثم استخدام المنجنيق لاحقا ضد المشركين.


التواضع: كان محمد متواضعًا لا يشبه الملوك فوق عروشهم، يفخر بأنه ابن امرأة بسيطة، وعاش في بيت بسيط فرشه الحصير ومبني من الحجارة الطينية، وفيه كانت تدار الخطط للحرب والسلم، وكان قوله: «سَيِّدُ الْقَوْمِ فِي السَّفَرِ خَادِمُهُمْ»

الصفح الجميل: لم يشهد التاريخ رجلا امتلك زمام العفو كما فعل النبي مع أعدائه في سبيل تأليف قلوبهم لدين الله، وكان ممن عفا عنهم عتاة الشرك في قريش يوم فتح مكة ومنهم من تسبب بمقتل ابنته زينب وهو "هبار بن لأسود"، ومنهم من اشتد في هجائه ثم صار من أكبر مادحيه "كعب بن زهير".



حسن القيادة: تعلم النبي من رعي الغنم كيف يهتم بكل واحدة من الغنم، ويحافظ على وحدة القطيع في الوقت ذاته.


الرحمة: كان النبي يردد دوما: «أنا نبي المرحمة وأنا نبي الملحمة» وكانت مظاهر رحمته متعددة حتى بزمن الحروب، ومن ذلك بكائه على الشهداء ورفقه بأولادهن (أبناء جعفر بن أبي طالب شهيد مؤتة) وبسط ردائه للشيماء أخته من الرضاعة رغم كونها من معسكر الأعداء في غزوة حنين، ولقد نهى في كل معاركه عن قتل الغلمان والنساء والشيوخ، وقال لأسامة بن زيد حين قتل رجلا قد نطق الشهادتين «هلا شققت عن قلبه»[رواه مسلم]


الحكمة : عوَّض النبي البدو عن الغنائم التي أصروا عليها بعد غزوة حنين، وأرسل هدايا لسادات قريش بمن فيهم بعض المتآمرين بقبيلة هوازن التي ألبت الحرب، فيما جعل جزاء أصحابه صحبته والجنة.