فائدة لغوية من قوله تعالى{ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا}
فائدة لغوية من قوله تعالى{ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا}(الكهف 82)
وقوله تعالى{فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا}(الكهف 97) أولا قوله تعالى{تسطع} : _ قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى في "فيض القدير الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير" (3/420) : "وحذف التاء من (تسطع) تخفيفا". _ قال العلامة صديق حسن خان رحمه الله تعالى في "فتح البيان في مقاصد القر آن" (4/248) : "و حذف التاء من تسطع تخفيفا، يقال : اسطاع و استطاع، بمعنى أطاق ففي هذا و ما قبله جمع بين اللغتين". قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى في تفسير سورة الكهف: "و قوله (ما لم تسطع) وفي الأول قال (سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا) الإتيان باللغتين يعني استطاع و اسطاع، و يستطيع و يسطيع كل منها لغة صحيحة عربية". ثانيا قوله تعالى {اسطاعوا}: _ قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى في "فيض القدير الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير" (3/431) : "(فما اسطاعوا) أصله : استطاعوا، فلما اجتمع المتقاربان و هما التاء و الطاء خففوا بالحذف، قال ابن السّكّيت : يقال : ما أستطيع، و ما أسطيع، و ما أستيع، و بالتخفبف قرأ الجمهور، و قرأ حمزة (فما اسطّاعوا) بالتشديد على الطاء كأنه أراد استطاعوا ثم أدغم التاء في الطاء؛ و هي قرآءة ضعيفة الوجه، قال أبو علي الفارسي : هي غير جائزة، و قرأ الأعمش (فما استطاعوا) على الأصل".
فائدة لغوية من قوله تعالى{ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا}
موضوع: فائدة لغوية من قوله تعالى{ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا}
